samponek mimo jiné píše:... a směrem na východ budou zachovány tradiční křesťanské hodnoty...
No, ono se tady spíše hraje na tradiční sekulární, čili ateistické, hodnoty, a to i v oblastech, kde je návštěvnost kostelů a sborů vyšší a je větší podíl těch, kdo se Desaterem snaží řídit. A je jedno, zda je řeč o katolících, evangelících, protestantech, pravoslavných, členech církve české, husitské, reformované a dalších.
I to Desatero se přece rozhodnutím 7. ekumenického koncilu (L.P. 787) změnilo: vypadlo druhé přikázání, na jeho místo se posunulo třetí, čtvrté místo třetího, atd, až došlo na desáté, které se rozdělilo na dvě, aby jich pořád bylo deset. Od zrušení druhého přikázání se opět mohly zobrazovat modly jak malířsky, tak sochařsky.
To je vlastně první viditelný prvek islámu - korán to zakazuje stále, ale dotáhl to k dokonalosti - aby se Nejvyšší neurazil, nesmí se v modlitebnách (a místy i jinde) zobrazovat ani osoby živé, pozemské. Proto to dotáhli v ornamentalistice tak daleko.O to ale ani tak nejde. Naše společnost byla hodně přes tisíc let křesťanskými hodnotami vedená, v tomto rámci se vyvíjela, a někde to v nás asi zůstalo, třeba i nějak zparchantělé, ale je to tam.
Ale neříkejte mi, že každý věřící a praktikující křesťan zcela poslušně plní Destaero. I mezi nimi se najde ten, kdo porušuje, a někdy i soustavně, tři čtyři přikázání najednou. Ale takoví lidé se vyskytovali v každé době, a dodnes porušují některá přikázání i přímo v kostele.
Bavme se raději o našich tradičních středoevropských hodnotách a našem způsobu života. Ať už mají nějaký křesťanský základ, nebo ne (odluka církve od státu způsobila, že v tom případě o nic nejde), vyvíjely se vlastními cestami, a to zcela jiným směrem, než v zemích muslimských, kde církev a vláda jedno jsou. Tyto směry jsou navzájem neslučitelné, nelze jeden integrovat do druhého, vždy půjde o to, kdo z koho.
Neberme našim dětem a vnukům šanci žít "po našem": nepotřebujeme přece (a třeba i kulturně) obohacovat něčím, co historicky do Evropy proniklo vždy jen krátce a nebo na návštěvu. A z našeho pohledu jde o kulturu v pátém století vyspělou, ale pak nějak zpomalila.
Tím neříkám, že by nějaká pomoc byla na závadu, ale nechápu, proč by si pro ni měli chodit až sem. Pomáhat jde přece tam, kde je to potřeba, u nich.
Já nevím, co se to v Evropě rozmohlo za módu, tahat si práci domů?
Ono z toho totiž nic jiného nekouká: vede to k tomu, abychom otročili kvůli neintegrovatelným, které někdo bude muset živit, aby se kriminalita udržela v přijatelných mezích.
A ještě jedna poznámka k dalšímu omylu:
samponek píše:ISIL vytvořily USA, stejně jako Husajna, který přestal být poslušný a vymkl se jim z rukou...
Já si myslím, že se nevymkl. Že jeho útok na Kuvajt byl přesně tím, co po něm chtěly americké tajné služby nebo spíše ti neviditelní, kdo tahají za provázky skrytí za těmi tajnými službami a sype jim to.
Nevyužité střelivo najednou bylo v akci a hurá na Saddáma! A ten možná ani netušil, že se Amíci obrátí proti němu, udělal přece to nejlepší, co se od něj očekávalo...
Přitom před útokem na Kuvajt byl doma populární a uznávaný, PAN NĚKDO.