U klasického piercingu je aspoň jedno "plus" - dá se vyndat a dírka po něm po určité době zarůstá podobně jako propíchnutý ušní lalůček když se v něm nenosí náušnice. Zhruba po půl roce od vyjmutí se tedy dá říct, že po něm nezůstane žádná výrazná stopa. Ne že bych piercing vyznával nebo ho nějak podporoval, ale je to prostě fakt.
Naproti tomu tetování je věc téměř trvalá, jejíž odstranění je zdlouhavé a hodně bolestivé - musí se buď vypálit laserem, nebo vybrousit vysokootáčkovou bruskou. Navíc spolu se změnou napětí kůže vlivem stárnutí se "kérky" deformují, což je podle mne další argument proti tomu "nechat se pokérovat" - ať už z potřeby se odlišit, nebo prostě z blbosti...
Tetování
Moderátor: Moderátoři
Souhlas. To se mi taky nelíbí. Je fakt, jak píše EKKAR, že se to alespoň dá vyndat. To je mírné plus.mirosne píše:Ja neuznávam ani piercing,či ako sa to volá.Pripadá mi to ako bradavica,ktorú určite nikto nechce nosiť na tele.
Jinak, pokud bych se v dnešní době chtěl odlišovat, nebudu mít ani tetování, ani piercing, nebudu kouřit ani pít. A třeba budu sportovat. A číst. Takhle se budu odlišovat, až to nebude hezký.
Celkem dobře si vzpomínám, že navlas stejné argumenty jaké tu byly vzneseny proti tetování, byly použity i na mě když jsem nosil v mládí dlouhé vlasy a, což je nesmírně komické, úplně stejné argumenty slýchávám nyní, kdy mám hlavu vyholenou.
Komické mi na tom přijdou dvě věci: Jednak že existuje nemalé množství lidí, kteří se cítí nejen povoláni považovat svoje estetické a sociální cítění za normu ale vnucovat tuto normu, prostřednictvím sociální ostrakizace i svému okolí.
A druhak to, že kdybych byl přírodně plešat, nikdo by mi neřekl půl slova a ještě bych byl litován. Jenže na vyholené hlavě je vidět že mám vlasový porost zdravý & hustý a tak pouhé dvě desetiny milimetru vlasu stačí této skupině obyvatel k tomu aby provedla totální obrat a já byl odsouzen.
U tetování je to stejné. Pokud se tetováž někomu nelíbí, tak lidí je jako sraček a je možno pohodlně vyhledat náhradní subjekt ku navazování vztahů a "provinivšího" jedince ignorovat. Nikomu a ničemu neškodí.
Princip bílé vrány je znám dostatečně a tak nějak bych očekával, že homo sapiens je oproštěn od zvířecích instinktů uklovat a vyloučit vše jiné, co porušuje homogenitu stáda. Je zcela evidentní že nikoliv.
A pro uklidnění STHáček: vyholenou hlavu nosím kvůli moto helmě.
Komické mi na tom přijdou dvě věci: Jednak že existuje nemalé množství lidí, kteří se cítí nejen povoláni považovat svoje estetické a sociální cítění za normu ale vnucovat tuto normu, prostřednictvím sociální ostrakizace i svému okolí.
A druhak to, že kdybych byl přírodně plešat, nikdo by mi neřekl půl slova a ještě bych byl litován. Jenže na vyholené hlavě je vidět že mám vlasový porost zdravý & hustý a tak pouhé dvě desetiny milimetru vlasu stačí této skupině obyvatel k tomu aby provedla totální obrat a já byl odsouzen.
U tetování je to stejné. Pokud se tetováž někomu nelíbí, tak lidí je jako sraček a je možno pohodlně vyhledat náhradní subjekt ku navazování vztahů a "provinivšího" jedince ignorovat. Nikomu a ničemu neškodí.
Princip bílé vrány je znám dostatečně a tak nějak bych očekával, že homo sapiens je oproštěn od zvířecích instinktů uklovat a vyloučit vše jiné, co porušuje homogenitu stáda. Je zcela evidentní že nikoliv.
A pro uklidnění STHáček: vyholenou hlavu nosím kvůli moto helmě.
Jenže tys vypíchl samotný fakt tetování jako dejme tomu estetickou odlišnost od průměru. Ovšem ty málo tolerantní komentáře před tebou hodnotí spíš ty osobnostní vlastnosti, které k téhle skupině patří. Poznávacím znamením fetek, recidivistů, šlapek, andíků na podpoře státu nebo rodičů, buzických exhiboušů, notoriků... atd. — nejsou zrovna tři školy a kravata, ale více nebo méně slaboduché symboly nebo aspoň snaha o upoutání pozornosti něčím vnějškovým, když to neumí jinak. Ten hafcův obrázek připomíná vývoj, jak to bylo na nižších stupních lidské kultury a připadně až jak to je v říši zvířat: vizuální role zevnějšku jedince ve stádu při upoutání pozornosti samičky, vymezení postavení jedince ve smečce nebo zastrašení nepřátel. Mezitím ale společnost prodělala jistý vývoj... a jestli se dnešní evropani vrací k zdobení údů a xichtu a Afričani naopak učí s internetem, tak to možná něco naznačuje.Vogon píše:Princip bílé vrány je znám dostatečně a tak nějak bych očekával, že homo sapiens je oproštěn od zvířecích instinktů uklovat a vyloučit vše jiné, co porušuje homogenitu stáda. Je zcela evidentní že nikoliv.
To přirovnání s bílou vránou je trochu (dost) mimo, uklování albína v zájmu stáda je z taktických důvodů a ten albín není albín z vlastní vůle, v tomhle případě je hnusné v lidské společnosti, když klove do tělesně nebo duševně nebo sociálně handicapovaných, a je hezké, když jim chce pomoct. Ale to není případ exhiboušů, albínů z vlastní vůle.
OK, dejme tomu, že 16 letá kravka s nedokončeným dvouletým učňákem neví, co je to strategie, civilizace nebo dobrý vkus, pak za její postavení ve společnosti, která tu prostě se svými pravidly je, zodpovídá její rodina.
Vogon píše:... tak nějak bych očekával, že homo sapiens je oproštěn od zvířecích instinktů uklovat a vyloučit vše jiné, co porušuje homogenitu stáda. Je zcela evidentní že nikoliv....
Je to také naprosto přirozené, že nikoliv. Každý lidský jedinec si prostě uvědomuje svoji jedinečnost, a dává ji najevo různými nevinnými způsoby. Tyto projevy nabudou pro jedince velké důležitosti tehdy, když vyvolají nějakou negativní odezvu, jedinec to chápe jako útok na svojí podstatu a začne se boj. Za krátké vlasy, za dlouhé vlasy, za tetování, za cokoliv.
Nejčastějším projevem jedinečnosti budou asi názory. K nějakému svému názoru mohu přijít celkem nepodloženě a náhodně, a lehce ho i změním. Pokud ale bude ten názor kritizován, budu ho bránit zuby-nehty, protože teď už obhajuji svou jedinečnost. A tak to bývá i na fóru. Každý klove za své názory.
Crifodo: Ale to není případ exhiboušů, albínů z vlastní vůle....
Je lhostejné zda exterminace odlišných jedinců je provedena z důvodů sociologických či etologických. Fakt je ten, že lidi nejsou zvěř a mohli by projevit trochu tolerance alespoň v případech kdy, jak říkávala moje babička, "to chleba nežere". Zvlášť zarážející je to v případech právě estetického vnímání, kdy je pro odsouzení "exhiboušů" potřeba projevit vůli, na rozdíl od mnoha jiných případů, kdy je nezbytně nutné vůli projevit, leč většina oněch esteticky vyzrálých jedniců se na lidsky vyprdne.
Neboli, když jde ona pokérovaná fetka po ulici, kdejaký trouba cítí potřebu vyjádřit svoje opovržení. Ale když ona fetka tluče stařenku stejný estét zalézá do nory.
Je lhostejné zda exterminace odlišných jedinců je provedena z důvodů sociologických či etologických. Fakt je ten, že lidi nejsou zvěř a mohli by projevit trochu tolerance alespoň v případech kdy, jak říkávala moje babička, "to chleba nežere". Zvlášť zarážející je to v případech právě estetického vnímání, kdy je pro odsouzení "exhiboušů" potřeba projevit vůli, na rozdíl od mnoha jiných případů, kdy je nezbytně nutné vůli projevit, leč většina oněch esteticky vyzrálých jedniců se na lidsky vyprdne.
Neboli, když jde ona pokérovaná fetka po ulici, kdejaký trouba cítí potřebu vyjádřit svoje opovržení. Ale když ona fetka tluče stařenku stejný estét zalézá do nory.
-
tatramacek
- Příspěvky: 1887
- Registrován: 07 pro 2007, 00:00
- Bydliště: Kroměřížsko
Nejsem si jist, zda jsem přesně porozuměl tvé obhajobě exhiboušů, pokud to teda je obhajoba 
Ono to právě chleba žere, a čím dál víc. Jinakost a exhiboušství unese většinová společnost, můžeme jim říkat třeba měšťácký medián, do jisté meze, než je exhibujícíma buznama a jejich projevy saturována. V zajištěné, konformní společnosti je párek potetovaných fetek s pomalovaným pérem dejme tomu zdrojem veselí a povyražení. Jenže po čase, když budeš lidi krmit něčím proti jejich vůli jak husu šiškama, poleze jim krkem všechno, svatý holokaust, povinná ekologie i povinný multikulturalismus, a máš z nich vlastně zase přesvědčené konzervativce. Deset let buzeruj lidi zákony a daněmi, lij na ně pravdolásku, pozoruj je jak chudnou a ze strachu dělají za mzdu jednoho práci pro tři, a pak jim jejich unavenou noc zpestři nějakým tím czechtekem a duhovým buznoprůvodem, ukaž jim jak se na exhiboušství a umělecké jinakosti napakuje umělecký ksindl typu David Černý s Entropou za státní (z daní ukradené) peníze - a láska k albínům z vlastní vůle je na světě.
Ten systém tluče stařenku ekonomikou a multikulti obohacením, zatímco fetce, když si zajde do lékárny, zajišťuje bezplatné jednorázové náčiní, aby si mohli šlehnout (dvakrát jsem se na to musel zeptat lékárnice, prvně jsem to nevěřil, a ještě mi pak ukázala sadu pro nitrožilní fet, který pro ně jsou povinni mít v lékárně, aby předešli násilí).
A protože je tahle sorta velmi hlučná a nápadná (jsou to přece exhibouši, ne sklepní introverti), tak se holt s nima možná svezou i motorkáři, co potřebujou holou hlavu kvůli helmě.
Řvoucí fetka blijící ve tři ráno by mě nasrala, intelektuála s holou hlavou, když nebude chodit po Václaváku po rukách, bych si možná vůbec nevšiml...
Co to máš za helmu? Já vídám holky, který jezděj na skútrech v helmě a dohola kvůli tomu nejdou. Teda na hlavě.
K té zvěři: lidi nejsou zvěř, ale není dobré je úplně abstrahovat co část přírody a podrobit sociálnímu inženýrství ve víře, že všechno sežerou. Jestli se sociální model jako rodina ustálil po tisíc generací a skupin nazývaná "národ" vyznává nějaké stereotypy po staletí a přivedla to s nima k nějakým výsledkům, je prekérní se snažit to za dvacetiletí volnomyšlenkářství chtít změnit, i kdyby to bylo po těch dvacet let dejme tomu žehnáho z hhádečku. Navíc když chceš předvést něco jiného, je záhodno spolu s tím předvést nějaké přínosy... přiveď padesát tetovaných individuí a ukaž, že to je konečně funkční vláda, aspiranti na Nobelovku nebo tak. Zatím jsou poznatky takové, že z těch kuřáků trávy a ocvočkovaných fetek vypadne v nejlepším případě něco jako mediální ****a, když ne něco horšího.
Ono to právě chleba žere, a čím dál víc. Jinakost a exhiboušství unese většinová společnost, můžeme jim říkat třeba měšťácký medián, do jisté meze, než je exhibujícíma buznama a jejich projevy saturována. V zajištěné, konformní společnosti je párek potetovaných fetek s pomalovaným pérem dejme tomu zdrojem veselí a povyražení. Jenže po čase, když budeš lidi krmit něčím proti jejich vůli jak husu šiškama, poleze jim krkem všechno, svatý holokaust, povinná ekologie i povinný multikulturalismus, a máš z nich vlastně zase přesvědčené konzervativce. Deset let buzeruj lidi zákony a daněmi, lij na ně pravdolásku, pozoruj je jak chudnou a ze strachu dělají za mzdu jednoho práci pro tři, a pak jim jejich unavenou noc zpestři nějakým tím czechtekem a duhovým buznoprůvodem, ukaž jim jak se na exhiboušství a umělecké jinakosti napakuje umělecký ksindl typu David Černý s Entropou za státní (z daní ukradené) peníze - a láska k albínům z vlastní vůle je na světě.
Ten systém tluče stařenku ekonomikou a multikulti obohacením, zatímco fetce, když si zajde do lékárny, zajišťuje bezplatné jednorázové náčiní, aby si mohli šlehnout (dvakrát jsem se na to musel zeptat lékárnice, prvně jsem to nevěřil, a ještě mi pak ukázala sadu pro nitrožilní fet, který pro ně jsou povinni mít v lékárně, aby předešli násilí).
A protože je tahle sorta velmi hlučná a nápadná (jsou to přece exhibouši, ne sklepní introverti), tak se holt s nima možná svezou i motorkáři, co potřebujou holou hlavu kvůli helmě.
Řvoucí fetka blijící ve tři ráno by mě nasrala, intelektuála s holou hlavou, když nebude chodit po Václaváku po rukách, bych si možná vůbec nevšiml...
Co to máš za helmu? Já vídám holky, který jezděj na skútrech v helmě a dohola kvůli tomu nejdou. Teda na hlavě.
K té zvěři: lidi nejsou zvěř, ale není dobré je úplně abstrahovat co část přírody a podrobit sociálnímu inženýrství ve víře, že všechno sežerou. Jestli se sociální model jako rodina ustálil po tisíc generací a skupin nazývaná "národ" vyznává nějaké stereotypy po staletí a přivedla to s nima k nějakým výsledkům, je prekérní se snažit to za dvacetiletí volnomyšlenkářství chtít změnit, i kdyby to bylo po těch dvacet let dejme tomu žehnáho z hhádečku. Navíc když chceš předvést něco jiného, je záhodno spolu s tím předvést nějaké přínosy... přiveď padesát tetovaných individuí a ukaž, že to je konečně funkční vláda, aspiranti na Nobelovku nebo tak. Zatím jsou poznatky takové, že z těch kuřáků trávy a ocvočkovaných fetek vypadne v nejlepším případě něco jako mediální ****a, když ne něco horšího.
Naposledy upravil(a) Crifodo dne 02 dub 2012, 17:50, celkem upraveno 1 x.
